От крещенья - в пустыню, затем - на служение людям
Шел Спаситель Христос. Очень узкой дорога была…
Униженье и боль, приговоры неправедных судей
И позорная смерть за негодные наши дела;
За коварство и ложь, что к изнанке души человека
Прицепились давно; за притворную дружбу, любовь…
От крещенья —на крест – к самой выси духовных успехов.
От крещенья —на крест путь спасенья лежит, путь Христов.
Путь тяжелый, но верный, испытанный и благодатный.
Он потребует веры и нечеловеческих сил,
Интересно, что нет параллельной дороги обратно,
Чтобы плавно вернуться туда, где и раньше ходил.
Нет дороги назад, хоть порой подниматься так сложно,
Но крещенье не зря один корень имеет с крестом.
Нет дороги назад, но падение очень возможно,
Если взор отведем от Прошедшего этим путем.
От крещенья — на крест. Этот путь нам оставил Спаситель,
А потом Он вошел в лучезарную славу небес.
Нашей веры Начальник и первый ее Совершитель
Смертью смерть победил и воистину в славе воскрес!
От крещенья - в пустыню, затем — на служение людям
Через боль и усталость, чрез годы страданий и слез.
-Если терпим, то с Ним, - как написано, - царствовать будем,
Отречемся — увы, и от нас отречется Христос.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Анджей Мадей. Анавим - Ольга Сакун Автор этих строк - польский священник и монах Анджей Мадей (Andrzej Madej), в настоящее время совершающий свое пастырское служение в Туркменистане, поэт, произведения которого публиковались в различных польских изданиях.
Центральный персонаж произведений Анджея Мадея - это Иисус Христос, который с любовью направляет священника в его пастырской заботе о людях и присутствует в каждом мгновении повседневной жизни верующих. Каждая строка пронизана мыслью о Господе - центре и главном критерии его жизни. Всем своим творчеством священник исполняет свою миссию: "Идите и проповедуйте..."
Поэт с любовью и симпатией обращается в своих словах к местным жителям, которые каждым днем своей незамысловатой жизни показывают, что Бог с ними и не оставляет страждущих.
"Анавим" на языке Библии означает "униженный", "скорбящий", но в Писании это слово не относится только к социальному и экономическому положению. Анавим - это воплощение богатства в бедности, блаженства нищих духом, именно они в первую очередь призваны стать наследниками Царства Божия. К ним и обращает автор свою любовь, находясь вдали от родины.
Стихотворения А. Мадея мелодичны, наверное, именно потому, что он не заключает их в стандартные рамки рифмы и размера.
Публикуется с разрешения автора.
Поэзия : Диалог верующего и неверующего - Людмила Камерон Конечно же приведенные слова из Библии относятся к верующим людям, дорожить временем необходимо в служении Богу и бодрствовать, но я решила рассмотреть эти строки и в такой ситуации.
